نجلاء ناجي البعداني حين نرى الشعوب الأخرى غير العربية من حولنا وماتنعم به من أمن واستقرار ورقي وتقدم وحياة هانئة لكل أبنائها.. رغم أن هذه الشعوب تتألف من أعراق وأجناس مختلفة وعقائد دينية متعددة وطوائف وأقليات وأثنيات متنوعة، ولديهم أيضاً تعددية سياسية وأحزاب ذات توجهات وأفكار عديدة وهم أيضاً يختلفون وتتباين آراؤهم ولديهم أيضاً انتخابات محلية وبرلمانية ورئاسية يتنافسون فيها ومن خلالها يصلون إلى السلطة وحكم البلاد، ومع كل هذا نرى الجميع يتعايشون بأمن وسلام ويعملون بكل صدق وإخلاص حتى يعم السلام والاستقرار أوطانهم، لاشيء يشغلهم عن بناء أوطانهم وخدمة مجتمعاتهم، حيث نرى هذه الشعوب نشعر بالحزن والأسى على واقعنا العربي ومانحن عليه من فرقة وشتات وتناحر، وماتعيشه شعوبنا العربية من صراعات وقلاقل واضطرابات وحروب متواصلة قضت على البقية الباقية من التلاحم العربي.. وأصابت بمقتل حلم الوحدة العربية.. الوحدة العربية التي تم محوها من ذاكرة الشعوب العربية ولم يعد هنالك من يتحدث عنها ويذكر بهذا الحلم العربي، وتناساها الجميع السابقون من الأنظمة العربية واللاحقون منهم وكل مايشغلهم هو إدارة الصراع العربي - العربي وتوسيع المأساة العربية، مأساة عربية نحن العرب من يصنعها وفتن عربية نحن أيضاً من يثيرها، فنحن العرب مبدعون جداً في تدمير أنفسنا وتخريب أوطاننا.. ولدينا من الأسباب والمبررات لخلق الأزمات وتفجير الصراعات وإثارة الفتن والنزاعات الكثير والكثير، ولدينا من الحيل والأفكار مالايخطر على بال الشيطان نفسه.. أسباب ومبررات مذهبية ومناطقية وثارات قبلية ومن أجل إسقاط الأنظمة وفي سبيل الحرية والديمقراطية وترسيخ دعائم النظام والقانون والقضاء على الفساد و...إلخ قائمة طويلة من الأسباب والمبررات يكفي البعض منها لإشعال حرب تستمر لسنوات، كما أن فتوى دينية يطلقها عالم دين تجيز للمسلم قتل أخيه المسلم واستباحة دماء الأبرياء من غير المسلمين تكفي لتحويل الوطن إلى ساحة حرب لاهوادة فيها. ولاعجب في ذلك، فالتاريخ العربي قديمه وحديثه متخم بالصراعات والنزاعات التي كانت سبباً في اندثار الأمجاد العربية. فتاريخنا كله محن.. وأيامنا كلها كربلاء.. رغم كل المتغيرات التي طرأت على الإنسان العربي بظهور الإسلام وجعلته يتفوق على نفسه ويتحرر من قيود عصبيته القبلية والمناطقية والطائفية والعرقية والمذهبية ويقدم للعالم أجمع مشروعه الحضاري الإنساني الذي فيه الخير للبشرية في الدنيا والآخرة وتنصهر في بوتقته كل العصبيات والتمايزات الاجتماعية، قال تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم). إلا أن الواقع العربي يؤكد أن الإنسان العربي وبعد كل هذه القرون منذ ظهور الإسلام لازال يفكر بنفس العقلية التي كان يفكر بها أسلافه من قبائل العرب أيام داحس والغبراء وحرب البسوس.. فالثار وقطع الطريق والنهب والسلب والتعصب الأعمى.. إلخ من الموروثات الجاهلية التي حافظ عليها العرب ويعملون بها.. والمؤسف أن يفكر عالم دين مسلم بهذه العقلية ويتعصب لحزبه ومذهبه وقبيلته وطائفته ولايتعصب لوطنه ودينه وأمته. والله خلقنا شعوباً وقبائل لنتعارف ونتعاون ونتعايش بأمن وسلام لا لنتناحر ونتقاتل ويبيد بعضنا بعضاً.